Vernon Subutex (Grasset, 2015)
(2 août 2017 )
[…] cette petite vieille qu’on croisait dans le quartier, jusqu’à l’été dernier. Elle vivait rue de Belleville et quand elle sortait de chez elle, à seize heures, les pigeons la reconnaissaient (…)
[…] cette petite vieille qu’on croisait dans le quartier, jusqu’à l’été dernier. Elle vivait rue de Belleville et quand elle sortait de chez elle, à seize heures, les pigeons la reconnaissaient (…)
Le royaume (Folio, 2016)
(30 avril 2017 )
(...) il existe peu de situations aussi gratifiantes socialement que d’être juré à Cannes. Dans ce théâtre de perpétuelle humiliation où tout est fait pour appeler à chacun qu’il y a plus (…)
(...) il existe peu de situations aussi gratifiantes socialement que d’être juré à Cannes. Dans ce théâtre de perpétuelle humiliation où tout est fait pour appeler à chacun qu’il y a plus (…)
La montagne magique (Fayard, 1978)
(16 janvier 2017 )
On croit en somme que la nouveauté et le caractère intéressant de son contenu « font passer » le temps, c’est-à-dire : l’abrègent, tandis que la monotonie et le vide alourdiraient et (…)
On croit en somme que la nouveauté et le caractère intéressant de son contenu « font passer » le temps, c’est-à-dire : l’abrègent, tandis que la monotonie et le vide alourdiraient et (…)
Un métier idéal (Editions de l’Oliver, 2009)
(11 janvier 2017 )
Le tableau qu’on a vu la semaine dernière quand on croyait le peintre vivant est différent (bien que ce soit la même toile) de celui qu’on voit maintenant qu’on le sait mort. Désormais, tout le (…)
Le tableau qu’on a vu la semaine dernière quand on croyait le peintre vivant est différent (bien que ce soit la même toile) de celui qu’on voit maintenant qu’on le sait mort. Désormais, tout le (…)
Retour à Reims (Fayard, 2009)
(29 novembre 2016 )
Pourquoi certaines catégories de la population - gays, lesbiennes, transsexuels ou Juifs, Noirs, etc.- doivent-elles porter le fardeau de ces malédictions sociales et culturelles dont on a bien du (…)
Pourquoi certaines catégories de la population - gays, lesbiennes, transsexuels ou Juifs, Noirs, etc.- doivent-elles porter le fardeau de ces malédictions sociales et culturelles dont on a bien du (…)
extrait interview (Psychologies Magazine, 2015)
(6 février 2016 )
Ne pensez-vous pas fonder une famille un jour ? B.P. : Non. Sinon, je l’aurais déjà fait. J’ai vécu vingt-deux ans avec la même femme. On vient de se séparer. […]En tout cas, je n’aurai pas (…)
Ne pensez-vous pas fonder une famille un jour ? B.P. : Non. Sinon, je l’aurais déjà fait. J’ai vécu vingt-deux ans avec la même femme. On vient de se séparer. […]En tout cas, je n’aurai pas (…)
Si le monde social m’est insupportable... (L’Aube, 2002)
(24 septembre 2015 )
(…) j’ai été un jeune homme en colère, j’espère que je serai un vieil homme en colère ; c’est une espèce de fidélité à l’idée que j’ai de moi ; c’est sûrement un petit peu de narcissisme, mais (…)
(…) j’ai été un jeune homme en colère, j’espère que je serai un vieil homme en colère ; c’est une espèce de fidélité à l’idée que j’ai de moi ; c’est sûrement un petit peu de narcissisme, mais (…)
Jours de Libération (P.O.L. ,2015)
(22 septembre 2015 )
La notion de quantité m’a toujours paru sujette à caution dans un journal où il y a des gens dont, à la lecture, on regrette qu’ils n’écrivent pas plus et d’autres dont on regrette qu’ils (…)
La notion de quantité m’a toujours paru sujette à caution dans un journal où il y a des gens dont, à la lecture, on regrette qu’ils n’écrivent pas plus et d’autres dont on regrette qu’ils (…)
A la recherche du temps perdu ()
(10 août 2015 )
Ce que je reproche aux journaux, c’est de nous faire faire attention tous les jours à des choses insignifiantes tandis que nous lisons trois ou quatre fois dans notre vie les livres où il y a des (…)
Ce que je reproche aux journaux, c’est de nous faire faire attention tous les jours à des choses insignifiantes tandis que nous lisons trois ou quatre fois dans notre vie les livres où il y a des (…)
Journal (Grasset, 1987)
(9 août 2015 )
Générale de Butley, très chaleureuse, même pour moi. Comment dire aux gens que si j’ai assez bien compris le personnage, c’est qu’il me ressemble. Odieux, aigri, destructeur, pervers, déplaisant. (…)
Générale de Butley, très chaleureuse, même pour moi. Comment dire aux gens que si j’ai assez bien compris le personnage, c’est qu’il me ressemble. Odieux, aigri, destructeur, pervers, déplaisant. (…)
Souvenirs pieux (Gallimard)
(22 juillet 2015 )
Ces pieux déchets font pourtant envier les animaux, qui ne possèdent rien,sinon leur vie, que si souvent nous leur prenons ; ils nous font aussi envier les saddhus et les anachorètes. Nous savons (…)
Ces pieux déchets font pourtant envier les animaux, qui ne possèdent rien,sinon leur vie, que si souvent nous leur prenons ; ils nous font aussi envier les saddhus et les anachorètes. Nous savons (…)
Archives du Nord (Gallimard)
(15 juillet 2015 )
L’homme de Tollsund, contemporain de l’âge de fer danois, momifié la corde au cou dans un marais où les gens bien-pensants de l’époque jetaient paraît-il leurs traîtres vrais ou faux, leurs (…)
L’homme de Tollsund, contemporain de l’âge de fer danois, momifié la corde au cou dans un marais où les gens bien-pensants de l’époque jetaient paraît-il leurs traîtres vrais ou faux, leurs (…)
A rebours ()
(10 juillet 2015 )
La verve sauvage, le talent âpre, éperdu de Goya le captait ; mais l’universelle admiration que ses oeuvres avaient conquise, le détournait néanmoins un peu, et il avait renoncé, depuis des (…)
La verve sauvage, le talent âpre, éperdu de Goya le captait ; mais l’universelle admiration que ses oeuvres avaient conquise, le détournait néanmoins un peu, et il avait renoncé, depuis des (…)
Essais sceptiques (Les Belles Lettres, 2011)
(19 mai 2015 )
C’est une erreur d’attribuer un vaste soulèvement comme celui de la dernière guerre rien qu’aux machinations des politiciens. Une telle explication s’applique peut-être à la Russie ; ce serait une (…)
C’est une erreur d’attribuer un vaste soulèvement comme celui de la dernière guerre rien qu’aux machinations des politiciens. Une telle explication s’applique peut-être à la Russie ; ce serait une (…)
Un plaisir trop bref (lettres) (10-18, 2007)
(19 mai 2015 )
J`ai repris mon roman, et c’est vraiment tout ce que j’aime, et je viens d’en écrire deux pages, et oh ! Bob, je veux que ce livre soit très beau, parce qu’il me paraît essentiel, aujourd’hui plus (…)
J`ai repris mon roman, et c’est vraiment tout ce que j’aime, et je viens d’en écrire deux pages, et oh ! Bob, je veux que ce livre soit très beau, parce qu’il me paraît essentiel, aujourd’hui plus (…)
Tout et rien d’autre (Climats, 2015)
(16 mars 2015 )
Conversation avec Jonathan Cott Une des premières vertus d’une société juste devrait être d’autoriser ses membres à être des marginaux. C’est ce qu’il y a de si terrible dans les sociétés qui se disent communistes : elles (…)
Conversation avec Jonathan Cott Une des premières vertus d’une société juste devrait être d’autoriser ses membres à être des marginaux. C’est ce qu’il y a de si terrible dans les sociétés qui se disent communistes : elles (…)
Soumission (Flammarion, 2015)
(2 février 2015 )
En vieillissant, je me rapprochais (…) de Nietzsche, comme c’est sans doute inévitable quand on a des problèmes de plomberie. Et je me sentais davantage intéressé par Héloim, le sublime (…)
En vieillissant, je me rapprochais (…) de Nietzsche, comme c’est sans doute inévitable quand on a des problèmes de plomberie. Et je me sentais davantage intéressé par Héloim, le sublime (…)
La sourde violence des rêves (Editions d’En Bas, 2014)
(17 novembre 2014 )
Pour certains d’entre nous, souffrir n’est pas assez, il nous faut devenir la souffrance même, pour que puissent exister la religion, les prières et les prêtres soumis à la volonté étriquée de (…)
Pour certains d’entre nous, souffrir n’est pas assez, il nous faut devenir la souffrance même, pour que puissent exister la religion, les prières et les prêtres soumis à la volonté étriquée de (…)
Hannah Arendt (Jacqueline Chambon, 2005)
(8 octobre 2014 )
(...)La confiance entre les hommes était devenue son plus grand souci. L’amitié et non pas la vérité était pour elle la base de l’humanité, oui, la fidélité devint pour elle le « signe de la (…)
(...)La confiance entre les hommes était devenue son plus grand souci. L’amitié et non pas la vérité était pour elle la base de l’humanité, oui, la fidélité devint pour elle le « signe de la (…)
Orwell ou l’horreur de la politique (Hermann, 1984)
(30 septembre 2014 )
(…)Lorsque vous rencontrez quelqu’un en chair et en os, vous réalisez aussitôt qu’il est un être humain, et non pas une sorte de caricature incarnant certaines idées. C’est en partie pour cette (…)
(…)Lorsque vous rencontrez quelqu’un en chair et en os, vous réalisez aussitôt qu’il est un être humain, et non pas une sorte de caricature incarnant certaines idées. C’est en partie pour cette (…)
Le ventre de Paris ()
(10 mai 2014 )
Il sentait même son corps puissant et tiède à côté de lui avec un certain malaise. Elle lui semblait colossale, très lourde, presque inquiétante, avec sa gorge de géante ; il reculait ses coudes (…)
Il sentait même son corps puissant et tiède à côté de lui avec un certain malaise. Elle lui semblait colossale, très lourde, presque inquiétante, avec sa gorge de géante ; il reculait ses coudes (…)
Junky ()
(3 mars 2014 )
Je décidai de faire une psychanalyse qui dura trois ans. Elle fit disparaître inhibitions et angoisses, si bien que je pus vivre de la manière que je voulais. Une grande partie de mes progrès en (…)
Je décidai de faire une psychanalyse qui dura trois ans. Elle fit disparaître inhibitions et angoisses, si bien que je pus vivre de la manière que je voulais. Une grande partie de mes progrès en (…)
Madame Bovary ()
(10 juillet 2013 )
Quelques hommes (une quinzaine) de vingt-cinq à quarante ans, disséminés parmi les danseurs ou causant à l’entrée des portes, se distinguaient de la foule par un air de famille, quelles que (…)
Quelques hommes (une quinzaine) de vingt-cinq à quarante ans, disséminés parmi les danseurs ou causant à l’entrée des portes, se distinguaient de la foule par un air de famille, quelles que (…)
Le gène égoiste (Odile Jacob, 1996)
(17 avril 2013 )
(...)la nation est la grande bénéficiaire de notre auto-sacrifice altruiste et on attend des jeunes hommes qu’ils meurent en tant qu’individus pour la plus grande gloire de leur pays en tant que (…)
(...)la nation est la grande bénéficiaire de notre auto-sacrifice altruiste et on attend des jeunes hommes qu’ils meurent en tant qu’individus pour la plus grande gloire de leur pays en tant que (…)
La démocratie des crédules (PUF (2013))
(17 avril 2013 )
La science a des droits qu’il faut fermement refuser à l’ignorance (Jacques Juillard) [cit. p.270] Ce que ne paraissent pas voir les relativistes, c’est que les méthodes qui prévalent dans la (…)
La science a des droits qu’il faut fermement refuser à l’ignorance (Jacques Juillard) [cit. p.270] Ce que ne paraissent pas voir les relativistes, c’est que les méthodes qui prévalent dans la (…)
Le lion et son ombre (Fayard, 1938)
(3 février 2013 )
« Toutes les révolutions se produisent quand le pire est passé et que les choses s’améliorent... Toutes les révolutions sont suivies d’une dictature militaire... Toutes les dictatures militaires (…)
« Toutes les révolutions se produisent quand le pire est passé et que les choses s’améliorent... Toutes les révolutions sont suivies d’une dictature militaire... Toutes les dictatures militaires (…)
Némésis (Gallimard, 2010)
(13 janvier 2013 )
« Ne vous battez pas contre vous-même. Il y a déjà suffisamment de cruauté dans le monde. N’aggravez pas les choses en vous prenant pour bouc émissaire ». (...) Il n’y a rien de plus difficile à (…)
« Ne vous battez pas contre vous-même. Il y a déjà suffisamment de cruauté dans le monde. N’aggravez pas les choses en vous prenant pour bouc émissaire ». (...) Il n’y a rien de plus difficile à (…)
Pourquoi être heureux quand on peut être normal ? (Éditions de l’Olivier, 2011)
(13 janvier 2013 )
Lire ce qui est pertinent par rapport aux faits de votre existence est d’un intérêt limité. Après tout, les faits ne sont que des faits et le pan désirant et passionné de votre être ne s’y (…)
Lire ce qui est pertinent par rapport aux faits de votre existence est d’un intérêt limité. Après tout, les faits ne sont que des faits et le pan désirant et passionné de votre être ne s’y (…)
George Orwell, de la guerre civile espagnole à 1984 (Lux, 2005)
(13 janvier 2013 )
(Par Louis Gill) A l’occasion d’un hommage international rendu à Nin en 1954, Albert Camus caractérisait ainsi sa fin tragique dans une lettre adressée à l’ancien dirigeant du POUM, Wilebaldo (…)
(Par Louis Gill) A l’occasion d’un hommage international rendu à Nin en 1954, Albert Camus caractérisait ainsi sa fin tragique dans une lettre adressée à l’ancien dirigeant du POUM, Wilebaldo (…)
Eve (Albin-Michel (1986))
(22 novembre 2012 )
Les prêtres parlent peu de Dieu, les gens de littérature ne parlent jamais de lettres, ne lisent pas, sauf un Agatha Christie ou un bon gros Zola en poche. [p.41]
Les prêtres parlent peu de Dieu, les gens de littérature ne parlent jamais de lettres, ne lisent pas, sauf un Agatha Christie ou un bon gros Zola en poche. [p.41]
La théorie de l’information (Gallimard, 2012)
(24 octobre 2012 )
Un élément se distinguait tout particulièrement pour Messier : l’eau purificatrice du baptême. Alors que son parcours professionnel lui ouvrait triomphalement les portes du capitalisme français, (…)
Un élément se distinguait tout particulièrement pour Messier : l’eau purificatrice du baptême. Alors que son parcours professionnel lui ouvrait triomphalement les portes du capitalisme français, (…)
Gain (Cherche-Midi, 2012)
(19 septembre 2012 )
La douleur non traitée maltraite davantage la conscience que n’importe quelle drogue. [p 580]
La douleur non traitée maltraite davantage la conscience que n’importe quelle drogue. [p 580]
Lettre ouverte à ceux qui sont passés du col Mao au Rotary (Albin-Michel, 1986)
(17 juillet 2012 )
Génération : pendant des années, je m’étais juré à moi-même de ne pas prononcer ce mot ; il me répugne d’instinct. Je n’aime pas l’idée d’appartenir à ce bloc coagulé de déceptions et de (…)
Génération : pendant des années, je m’étais juré à moi-même de ne pas prononcer ce mot ; il me répugne d’instinct. Je n’aime pas l’idée d’appartenir à ce bloc coagulé de déceptions et de (…)
L’amphithéâtre des morts (Digraphe, 1994)
(9 juillet 2012 )
En relisant ceci - mon dieu, comme c’est loin de ce que je voulais écrire, comme c’est gourmé, froid - m’est revenue l’une de ces promesses qu’on ne tient jamais : Quand je serais sûr, mais alors (…)
En relisant ceci - mon dieu, comme c’est loin de ce que je voulais écrire, comme c’est gourmé, froid - m’est revenue l’une de ces promesses qu’on ne tient jamais : Quand je serais sûr, mais alors (…)
Some Lyrics ()
(22 février 2012 )
As Time Goes By music and words by Herman Hupfeld, 1931 [This day and age we’re living in Gives cause for apprehension With speed and new invention And things like fourth dimension. Yet (…)
As Time Goes By music and words by Herman Hupfeld, 1931 [This day and age we’re living in Gives cause for apprehension With speed and new invention And things like fourth dimension. Yet (…)
Précis de décomposition (Tel Gallimard 1977)
(18 janvier 2012 )
Lorsque nous subissons les confidences d’un ami ou d’un inconnu, la révélation de ses secrets nous remplit de stupeur. Devons-nous rapporter ses tourments au drame ou à la farce, cela dépend en (…)
Lorsque nous subissons les confidences d’un ami ou d’un inconnu, la révélation de ses secrets nous remplit de stupeur. Devons-nous rapporter ses tourments au drame ou à la farce, cela dépend en (…)
Plaidoyer pour l’éradication des familles (Inculte Fiction, 2011)
(3 janvier 2012 )
Il est vrai que la mère est la chose qui te dit (que la personne l’articule en mots ou non) : Tu es celui à qui je manifeste mon amour en t’aimant plus que tu n’aimerais être aimé ; tu es celui à (…)
Il est vrai que la mère est la chose qui te dit (que la personne l’articule en mots ou non) : Tu es celui à qui je manifeste mon amour en t’aimant plus que tu n’aimerais être aimé ; tu es celui à (…)
Au bord du gouffre (Le Serpent à Plumes, 2004)
(2 décembre 2011 )
J’ai pensé à un de mes amis qui mourait du sida ; un jour qu’il était allé rendre visite à sa famille sur la côte, il s’était assis dans l’herbe autour d’un pique-nique auquel participaient des (…)
J’ai pensé à un de mes amis qui mourait du sida ; un jour qu’il était allé rendre visite à sa famille sur la côte, il s’était assis dans l’herbe autour d’un pique-nique auquel participaient des (…)
Mémoires de l’inachevé (Verticales, 2011)
(2 décembre 2011 )
Je n’ai pas, moi, cette désinvolture élégante qui permet de passer par quelque pirouette légère d’un amour à un autre, d’un mensonge à un autre... Hélas, moi, je suis de celles qui sont blessées (…)
Je n’ai pas, moi, cette désinvolture élégante qui permet de passer par quelque pirouette légère d’un amour à un autre, d’un mensonge à un autre... Hélas, moi, je suis de celles qui sont blessées (…)
Les corrections (Le Seuil, 2003)
(13 novembre 2011 )
Le problème de Gary avec la maladie en général, hormis le fait qu’elle impliquait de grandes quantités de corps humains et qu’il n’aimait pas les corps humains en grande quantité, était qu’elle (…)
Le problème de Gary avec la maladie en général, hormis le fait qu’elle impliquait de grandes quantités de corps humains et qu’il n’aimait pas les corps humains en grande quantité, était qu’elle (…)
La panique morale (Grasset, 2004)
(13 novembre 2011 )
Le sexe est la seule activité humaine où les professionnels ont un statut social inférieur à celui des amateurs. [p.123, citation de Murray S. Davis] On a pris l’habitude de distinguer deux (…)
Le sexe est la seule activité humaine où les professionnels ont un statut social inférieur à celui des amateurs. [p.123, citation de Murray S. Davis] On a pris l’habitude de distinguer deux (…)
L’âge d’homme (Gallimard, 1946)
(13 novembre 2011 )
Je dois, à bien des égards, me ranger parmi ceux qu’il est convenu de nommer « les heureux de la vie ». Pourtant il y a peu d’événements dans mon existence que je puisse me rappeler avec quelque (…)
Je dois, à bien des égards, me ranger parmi ceux qu’il est convenu de nommer « les heureux de la vie ». Pourtant il y a peu d’événements dans mon existence que je puisse me rappeler avec quelque (…)
L’oeuvre parle (Le Seuil, 1968)
(13 novembre 2011 )
L’interprétation est un hommage de la médiocrité au génie. [p. 16] En des temps fort lointains - disons que ce fut le cas pour Dante - on a pu voir des tentatives révolutionnaires de réalisation (…)
L’interprétation est un hommage de la médiocrité au génie. [p. 16] En des temps fort lointains - disons que ce fut le cas pour Dante - on a pu voir des tentatives révolutionnaires de réalisation (…)
La chambre aux échos (10-18, 2009)
(13 novembre 2011 )
La conscience élabore un récit qui forme un tout continu et stable. Lorsque le fil de ce récit se brise, la conscience le réinvente. Chaque réécriture se prétend l’original. Et ainsi, quand une (…)
La conscience élabore un récit qui forme un tout continu et stable. Lorsque le fil de ce récit se brise, la conscience le réinvente. Chaque réécriture se prétend l’original. Et ainsi, quand une (…)
Oméga mineur (Le cherche midi, 2010)
(8 novembre 2011 )
Le réalisateur - peu importe qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, qu’il ou qu’elle réalise des documentaires ou s’intéresse plutôt a la fiction - le réalisateur est l’observateur éternel. Il (…)
Le réalisateur - peu importe qu’il s’agisse d’un homme ou d’une femme, qu’il ou qu’elle réalise des documentaires ou s’intéresse plutôt a la fiction - le réalisateur est l’observateur éternel. Il (…)
Les modernes (Gallimard, 1984)
(30 octobre 2011 )
Un jour d’Avril, j’arrive par hasard à une réunion (...) autour d’André Wurmser, l’un des maîtres penseurs de l’Humanité, un enragé, n’hésitant pas à affirmer en 1950, à l’occasion du procès (…)
Un jour d’Avril, j’arrive par hasard à une réunion (...) autour d’André Wurmser, l’un des maîtres penseurs de l’Humanité, un enragé, n’hésitant pas à affirmer en 1950, à l’occasion du procès (…)
Cinq leçons sur la psychanalyse ()
(10 octobre 2011 )
La névrose remplace, à notre époque, le cloître où avaient coutume de se retirer toutes les personnes déçues par la vie ou trop faibles pour la supporter. On raconte que deux commerçants peu (…)
La névrose remplace, à notre époque, le cloître où avaient coutume de se retirer toutes les personnes déçues par la vie ou trop faibles pour la supporter. On raconte que deux commerçants peu (…)
Générosité (Cherche Midi, 2011)
(21 juillet 2011 )
Le secret de la survie, c’est l’oubli. Si l’évolution favorisait la conscience, tout ce qui possède une épine dorsale en ce monde se serait pendu depuis des lustres au ventilateur du plafond, et (…)
Le secret de la survie, c’est l’oubli. Si l’évolution favorisait la conscience, tout ce qui possède une épine dorsale en ce monde se serait pendu depuis des lustres au ventilateur du plafond, et (…)
Eloge de l’oisiveté (Allia 1932)
(27 mai 2011 )
Il existe deux types de travail : le premier consiste à déplacer une certaine quantité de matière se trouvant à la surface de la terre ou dans le sol ; le second consiste à demander à quelqu’un (…)
Il existe deux types de travail : le premier consiste à déplacer une certaine quantité de matière se trouvant à la surface de la terre ou dans le sol ; le second consiste à demander à quelqu’un (…)
La peste ()
(10 mai 2011 )
Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l’ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n’est pas éclairée. Les hommes sont plutôt bons que (…)
Le mal qui est dans le monde vient presque toujours de l’ignorance, et la bonne volonté peut faire autant de dégâts que la méchanceté, si elle n’est pas éclairée. Les hommes sont plutôt bons que (…)
